印度南部的特伦甘纳邦一直是邃密棉织品和丝织品的产地。但频年来体育游戏app平台，枯竭商场准入、精湛的参加和政府的漠视给纺织业形成了影响。因此，年青一代不再从事这项传统工作，而是选拔更有益可图的工作。

参不雅该邦的纺织城镇时，这极少不言而喻。以距离大王人市海得拉巴约 100 公里的 Siddipet 为例，Siddipet 一直以其邃密的棉纱丽和披肩而着名。但如今，唯独苟简一百名干瘪的纺织工东谈主（散播在七个手工纺织配合社）仍在纺织。

Srivikailasam 是一位知名的中年织布工，他曾被首席部长授予 Konda Laxman Bapuji 奖。他的纱丽、披肩和披肩是出口商场上的珍品，但他的孩子（一个女儿和两个女儿）王人不念念选用他的期间。

另一位织工伊莱亚 (Ilaiyah) 从 15 岁起就一直从事织布责任，于今已有 60 年，但他的孩子们却不再从事织布责任。

矢田切和其他织布工雷同，也从事织布业 60 年了，但他的女儿和女儿王人对学习织布不感有趣有趣。

织布巨匠马利卡琼·西迪 (Mallikarjun Siddi) 在西迪佩特 (Siddipet) 领有一家营销网点，他随从父亲、知名织布师布查亚·西迪 (Buchaiah Siddi) 从事织布行业，但他的孩子们选拔毁灭这一传统工作。

可是，西迪 (Siddi) 为年青东谈主申辩。

“为什么年青东谈主欢然从事薪水这样低的工作？在这里，又名织布工每天能挣 1000 卢比（11.82 好意思元），而织一件纱丽需要整整三天时辰。在海得拉巴高技术城的 IT 中心责任，薪水要高得多。”

更晦气的是，特伦甘纳邦政府不提供电力补贴；这导致 Siddipet 织布工连接使用手织机，而不是改用能源织机，这让他们的责任变得愈加繁琐和勤奋。电费为每单元 10 卢比（0.12 好意思元）。淌若有补贴，资本将降至每单元 1 卢比（0.012 好意思元）。能源织机价钱精湛，从 15 万卢比到 60 万卢比（1773.5 好意思元到 7101 好意思元）不等。淌若有电力补贴，织布工不错承担这笔职守。不然，这是不可能的。因此，即使在今天，你也只可在这里看得手织机，”Siddi 解说谈。

营销居品也很贫困，政府以更高的价钱购买居品，但作念得很芜俚。“他们的代表每年只来一次，诚然付款较高，但不是即时付款。私东谈主团体会按时来，并且不时立即付款，”织工说。

波尚帕利的情况也大体如斯，这里以伊卡特丝绸编织着名于世。这里的伊卡非凡单层伊卡特和双层伊卡特，其中双层伊卡特的价钱更贵。在织布之前，必须先将纱线浸湿，然后染色。由于伊卡特编织需要单独染色每根纱线，因此永久不成使用能源织机。因此，正如织布巨匠拉克斯曼·塔达卡 (Laxman Tadaka) 指出的那样，无论是棉质照旧丝绸，伊卡特编织王人必须在手工织布机上织造。丝线来自班加罗尔，每公斤售价 4500 卢比（53.20 好意思元），织布工平均需要 6 公斤纱线才气每月织出七件纱丽。为了承担参加和就业资本，织布工必须隔断满盈的销售。“政府提供的 15% 补贴真的不够，”塔达卡指出。

波尚帕利手工织布工配合社司理鲁德拉·安贾内卢 (Rudra Anjanelu) 示意，他们依赖补贴。

“咱们的丝绸纱丽很贵，但除非政府复古，不然咱们无法提供扣头，一个主要问题是中央政府当今征收的 5% 的商品及服务税 (GST)。这让纱丽和其他丝绸居品愈加精湛。”

往日，州政府通过其门店提供营销复古，以扣头价向客户提供居品，尤其是在节日历间，同期补贴织布工。当今这种复古照旧不复存在，织布工的日子越来越痛心。

大大批织工必须依靠他们的最高配合社——特伦甘纳邦手工织工配合社有限公司（TSCO）来销售他们的居品。

“咱们曾疏远过一个提升销量的规律，特伦甘纳邦政府有一个 Kalyanalakshmi 所在，女孩的父母将取得 10 万卢比（1182.32 好意思元）行为女儿的婚典资金。除了这笔钱，政府还不错松开地为新娘提供价值 10,000 卢比（118.23 好意思元）的纱丽。这也会匡助咱们这些织工，同期匡助父母准备新娘的嫁妆，”Anjanelu 说谈。

此外，大大批织工对政府通过国度手工织布发展公司提供的补贴纱线的质料不舒坦。

穆拉利克里什南 (Muralikrishnan) 是 Koyalaguddem 村的又名织布工，该村以棉伊卡特而着名，他诉苦谈：“政府提供的纱线质料较差，这反过来会影响咱们最终居品的质料，这与咱们从私东谈主交易商那儿买到的不雷同。”

此外，正如 Anjanelu 指出的那样，“纱线是需要付费的，当销售量下跌时，织工怎样能买到纱线呢？”

手工织布工濒临的一大挑战仍然是商场上充斥着印刷复成品，而这些复成品的售价仅为手工织布价钱的一小部分。

不外，过后看来，特伦甘纳邦政府并非莫得为织工作念任何事。但是，淌若织工莫得取得历久利益，这能归罪于选举成果吗？

举例，上一届钱德拉谢卡尔·雷迪 (Chandrashekhar Reddy) 州政府为织工推出了一项为期 36 个月的储蓄兼保障所在，称为“检朴所在”，其中政府提供的资金与个东谈主投资额相匹配。

在波尚帕利，地皮也被批准用于营建手工织布商讨所，并在城镇郊区设立了一个手工织布园。可是，跟着新任首席部长确当选，这些所在星离雨散，手工织布园也因缱绻不善而受到影响，在园内开店的织工当今不得不在家中销售他们的居品。

朝笑的是，尽管波尚帕利 (Pochampally)、科亚拉古德姆 (Koyalaguddem) 和西迪佩特 (Siddipet) 的织工位于海得拉巴大王人市近邻，而海得拉巴东谈主口抑止加多，可愚弄收入较高，但这里的织工却很难卖出邃密的织品。

尽管濒临诸多问题，但仍有少数东谈主找到了治理决策。Koyalaguddem 的 Dudyala Shankar 和 Muralikrishnan 已将居品规模千般化，包括伊卡特面料和床单，以及传统纱丽、披肩和披肩，Muralikrishnan 一纵贯过互联网从他尘土高潮的小墟落进入印度各地的商场。

“这是独一的长进，”他告诉我。

委果体育游戏app平台，万维网照实不错填补东谈主类无法填补的空白。居品千般化和商场准入动荡为销售额，最终可能会让年青一代再行追忆，让编织传统在特伦甘纳邦连接存在，并驻守其陨命。